前言 这本对马可福音的注释既展现出原文的分量与意思，也没有陷入复杂语法解析的泥沼，让不精通希腊文的认真读者也能领会受益。书中的希腊文术语和语法问题都得到了慎重介绍。本书虽然涉及重要的神学概念，却没有要
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导论 在古代教会，篇幅最短小、内容最简单的马可福音远没有其他三卷福音书那样受关注。人们普遍认为它只是更全面的马太福音之缩写版，因此它难以企及后者的崇高声望。然而，近现代学术研究终结了马可福音相对受冷落
大纲 马可福音很难提炼出一个令人满意的大纲。该书内容大体是一系列事件的记录，但这些事件未必是按照时间关系一件接一件地发生。然而，以地理顺序为依据的大致结构却比较明显。因此，我们会把马可福音引言之后的主
一、仆人的到来（1:1-13） 在这简短的开场白中，马可为了刻画耶稣基督这位的耶和华独特仆人的正式事工，巧妙地布置了他活动的舞台。从第1节的标题开始，介绍的部分按逻辑顺序自然地划分为三个段落：第2-8
二、加利利的事工（之一，1:14-45） 马可在他的书中用了巨大的篇幅（1:14-13:37）来描述耶和华的仆人大能的事工。粗略地按照地理位置组织材料，我们可以将他的记载分为四个部分：①在加利利的扩展
三、加利利的事工（之二，2:1-3:6） 5. 与文士的冲突（2:1-3:6） 耶稣仁慈的事工引发了极为普遍的热情和好奇心。但是，对于犹太的宗教领袖而言，耶和华的仆人却带来了完全不同的印象。他们发现他
四、加利利的事工（之三，3:7-4:34） 6. 服侍众人（3:7-12） 与法利赛人的冲突没有摧毁耶稣广受群众爱戴的地位，相反，似乎吸引了更多普通人到他那里。马太福音12:15-21中的平行记录缺少
五、撤离加利利（之一，4:35-6:29） （二）撤离加利利（4:35-9:50） 耶稣和他的门徒们四次撤离加利利，标志着伟大的加利利事工的最后一部分。耶稣的第一次撤离时间很短，只是想要从众人环绕的压
六、撤离加利利（之二，6:30-7:23） 2. 第二次撤离和返回（6:30-7:23） 耶稣的第二次短期撤离加利利，以强调耶稣独特本性的两个神迹为标志（6:30-52）。当他再次返回加利利时，会进一
七、撤离加利利（之三，7:24-8:13） 3. 第三次撤离和返回（7:24-8:13） 根据马可福音记载的旅行路线，耶稣第三次从加利利撤退的时间一定相当长。但是针对这次撤退，马可福音一共只记录了三件
